Вопрос 3. Почему мы? Чем наша образовательная программа лучше?

Источник youtube.com (рекомендовано для просмотра за пределами г. Норильска):

Источник НГИИ (рекомендовано для просмотра в г. Норильске (локальный трафик):

 

 


Пожалуй, самый главный вопрос, который чаще всего задаётся разработчикам образовательных программ – такой: чем ваш образовательный продукт лучше тех, которые уже имеются на рынке образовательных услуг? Почему мы должны учиться именно у вас, а не у ваших конкурентов? Или как выражался герой «Золотого теленка» И. Ильфа и Е. Петрова Шура Балаганов: «А ты кто такой?»  

Ведь есть же, например, разработанный профессором Массачусетского университета Джоном Кабат-Зинном еще в 1979 году mindfulness-подход, обучающий осознанности с помощью практик медитации. И как отмечают сам Д. Кабат-Зинн и его многочисленные последователи, mindfulness-подход – это  научно обоснованный и эффективный способ прокачки навыка осознанности, нейтрализации стресса, повышения эмоционального интеллекта, жизненного тонуса и качества жизни в целом. 

Основу mindfulness-подхода составляет буддийская практика медитации – випассана (в традиции бирманского мастера У Ба Кхина).  Обучаясь у одного из наиболее известных учеников У Ба Кхина – С.Н. Гоенки,  Д. Кабат-Зинн создал светский, свободный от религиозных традиций буддизма вариант медитативной практики и назвал его  mindfulness (осознанность). С XX века и по настоящее время  mindfulness-подход один из мировых лидеров на рынке услуг в образовательной нише практик осознанности. 

Есть еще один общепризнанный мировой лидер рынка обучения soft skills, но уже в другой образовательной нише, нише управления эмоциями – это бренд под названием «Эмоциональный интеллект» (EQ). Понятие эмоционального интеллекта вошло в научный оборот после публикации в 1990 году статьи Джона Майера и Питера Сэловея «Эмоциональный интеллект». Эмоциональный интеллект понимался авторами как когнитивная способность, позволяющая в числе прочего различать и осознанно регулировать эмоции. Иными словами – это разновидность интеллекта, связанного с обработкой, интерпретацией и использованием эмоциональной информации. 

Но широкую известность понятие эмоционального интеллекта приобрело после выхода в свет книги Даниэля Гоулмана «Эмоциональный интеллект». С этого времени, как отмечает Джон Майер, пути  эмоционального интеллекта как научного феномена и как бренда, обозначающего ключ к жизненному успеху – расходятся. С XX века и по настоящее время  было создано несчетное количество школ и курсов эмоционального интеллекта (EQ), которые за 2-3 недели (по полчаса в день) берутся «гарантировано» научить осознавать свои и чужие эмоции, а также управлять ими.      

У mindfulness- и EQ-подходов есть весьма существенные недостатки, главный из которых – отсутствие адекватного понимания того, что такое «осознанность» и как следствие этого – отсутствие методик формирования как самой осознанности, так и мягких навыков, на ней основанных. Не буду развивать эту тему подробно. Природа сознания и осознанности – это сложные философские вопросы, являющиеся предметом жарких споров ученых и философов на протяжении многих и многих столетий. 

Мы пойдем другим путем и проведем небольшой эксперимент. 

Сядьте на стул. Приготовьте телефон. Откройте в меню телефона секундомер. Нам предстоит с ним работать. Пока не включайте его. 

Готовы?

Закройте глаза. Переведите внимание в тело: почувствуйте свое тело. Почувствуйте, что ваше тело это и есть вы. Почувствуйте, что вы есть, что вы существуете в своем теле. Закрепитесь в этом ощущении. Откройте глаза. 

Теперь включите в телефоне секундомер.  

Разделите ваше внимание. Часть внимания оставьте в теле, другую часть внимания выведите вовне и направьте на секундомер. Внимательно, не отвлекаясь, следите затем, как бегут секунды. И также внимательно, не отвлекаясь, наблюдайте ощущения в теле. Держите внимание разделенным. 

По истечении одной минуты закончите упражнение.

Если что-то пошло не так и упражнение не получилось, выполните его еще раз.

Итак, в течение одной минуты мы с вами пытались держать внимание разделенным, т.е. быть осознанными. 

Как отмечает П.Д. Успенский в работе «Психология возможной эволюции человека» этот эксперимент показывает, что в своем «естественном состоянии» мы можем быть сознательными очень и очень непродолжительное время, да и то ценой невероятных усилий. «Самый важный вывод после такого опыта, – заключает П.Д. Успенский, – будет следующим: человек себя не осознает». П.Д. Успенский добавляет, что после этого эксперимента мы уже начинаем понимать, что такое осознанность и даже знаем ее основные характеристики: продолжительность, частоту появления, а также степень и глубину проникновения в то, что осознается.

Итак, разделение внимания и есть осознанность, когда одну часть внимания мы оставляем в теле, другую – направляем на ту деятельность, которую мы выполняем в настоящий момент. Это разделение позволяет нам чувствовать себя, свое тело и одновременно находиться в этом мире, в этой реальности. «Здесь и сейчас». А это и есть классическое определение осознанности.

Однако вернемся к тому, с чего мы начали – к ответу на вопрос: чем же наш образовательный продукт лучше тех, которые уже имеются на рынке образовательных услуг?

Отвечаю. Наша программа обучения лучше тем, что она – работает!  

На ритритах по випассане (а я посвятил випассане около 10 лет) мне неоднократно приходилось слышать, что эта практика осознанности дается нам в чистом виде – точно так же, как 25 столетий тому назад ее давал Будда Шакьямуни. При этом мне всегда вспоминался наш вузовский преподаватель по «Истории КПСС» , который с гордостью в голосе говорил о том, что за последние 15 лет он не поменял в своей лекции ни одной запятой. На его лекциях спали. Спали точно так же, как спали на ритритах Н.С. Гоенки. Я говорю о випассане потому, что практически все отечественные и зарубежные программы обучения осознанности имеют в своей основе випассану по Н.С. Гоенке.   

В отличие от них наши практики осознанности работают: они пробуждают, а не усыпляют. И это легко проверить: присоединяйтесь к нам и попробуйте! Уверяю вас, вы не пожалеете!