Формирование soft skills на основе практики осознанности

  

Еще в четвертом веке до нашей эры Аристотель обратил внимание, что человек – это единственное существо, которое обладает уникальным даром – умеет смеяться. Казалось бы, что может быть естественнее смеха? Между тем попробуйте просто так, что называется, ни с того, ни с сего засмеяться во время лекции, совещания, обеда или даже дружеской беседы. Что скажут окружающие? В лучшем случае, покрутят пальцем у виска. Потому, что когда мы начинаем смеяться просто так, без причины, это настораживает. Мы кажемся ненормальными, сумасшедшими. Ведь, как верно подмечает Ошо, только сумасшедшие в нашем обществе могут позволить себе в полной мере наслаждаться смехом. Поэтому хохочущих от души людей сегодня можно найти разве что в сумасшедших домах.

Google, как известно, знает всё. И он может поведать нам о том, что среднестатистический 4-летний малыш смеется около 300 раз в день. А взрослый, 40-летний человек?  Четыре! Тут есть над чем задуматься. Проведите однодневный эксперимент: посчитайте, сколько раз за день вы смеялись? А насколько при этом искренним был ваш смех? Исходил ли он из вашего сердца или из живота? Или он был насильственным, показным и фальшивым, как смех офисных работников из старого бородатого анекдота:

«Начальник одного из подразделений крупной компании имел привычку раз за разом рассказывать один и тот же старый избитый анекдот. При этом подчиненным, конечно же, было совсем не смешно. Но они вынуждены были смеяться – начальник есть начальник. Когда в очередной раз он рассказал этот анекдот, все дружно засмеялись. Все, кроме одного сотрудника. Когда его спросили, в чём дело, он ответил: «А я собираюсь увольняться».

Мне вспоминается история японского смеющегося Будды – Хотэя. Возможно, вы видели миниатюрную фигурку (нэцкэ), изображающую его в образе смеющего толстяка с посохом и холщовым мешком за спиной. Его имя – Хотэй – так и переводится с японского – «холщовый мешок».

Он любил путешествовать пешком с посохом и котомкой за плечами. Его котомка всегда была полна сладостей, фруктов и игрушек, которые раздавал всем желающим. Когда собиралась толпа, он начинал смеяться. А смеялся он так заразительно, так искренне, что постепенно вместе с ним начинал смеяться один человек, другой, третий и, в конце концов, начинала смеяться вся толпа. Люди хохотали безудержно, до слёз, держась за животы и катаясь по земле. 

Они смеялись так тотально, так интенсивно, что после этого чувствовали огромное облегчение, как будто сбросили с себя непомерную тяжесть. Жить становилось легче, а повседневные дела шли на лад. Поэтому, считалось, что Хотэй приносит людям удачу, богатство и благополучие. Его всегда просили возвращаться еще и еще. И он так и ходил от деревни к деревне, смеясь и раздавая подарки.

Дошедшее до наших дней послание Хотэя нашло своих многочисленных последователей и, благодаря исследованиям Уильяма Фрая и его учеников, превратилось психотерапевтическое направление – гело- или смехотерапию.  К концу XX – началу XXI века в мире появляются многочисленные виды смехотерапии: медицинская и классическая смехотерапия,  хасья-йога (йога смеха), больничная клоунада и др.

В нашей программе обучения мы также будем использовать одно из базовых смехотерапевтических упражнений – медитацию смеха. Она представляет собой облегченную версию одной из медитативных практик Ошо – и называется «Короткая медитация смеха». Это упражнение делает нас более естественными, более непосредственными и, конечно же, более здоровыми.  Кроме того, оно позволяет решать прикладные задачи нашей программы обучения: выводит внимание из ума, избавляет от энергии подавленных эмоций и желаний, освобождает тело от мышечных зажимов. 

В основе «Короткой медитации смеха» лежит древняя как мир идея – идея «смеха без причины». Имитируя смех, вызывая его искусственно, мы получаем те же физиологические реакции, что и в случае со смехом, вызванным естественными причинами. Более того, опыт (в том числе, мой собственный) показывает, при регулярных занятиях искусственный смех рано или поздно становится смехом естественным.

Необходимо иметь в виду, что для выполнения этого упражнения имеются противопоказания! Поскольку во время смеха напрягаются мышцы спины, грудной клетки, диафрагмы, брюшной полости, а также возникают макро- и микровибрации – его не рекомендуется выполнять лицам, страдающим легочными заболеваниями, тем, кто не так давно перенес полостные операции, а так же беременным в виду угрозы прерывания беременности.